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Fest des guten Todes

Fest der Bruderschaft des guten Todes - Foto: Adenor Gondim
Fest der Bruderschaft des guten Todes - Foto: Adenor Gondim

Die Geschichtsschreibung dieser bemerkenswerten Frauen aus Cachoeira stellt die Intelligenz junger Forscher weiterhin in Frage. Ihre geheimen Rituale, die mit dem Orixás-Kult verbunden sind, erfordern auch eine ethnografische Lektüre, die natürlich die Grenzen der Geheimhaltung einhält, die für die Aufrechterhaltung dieses religiösen Aspekts so wichtig sind. Hervorgehoben wurde der äußere Aspekt des Kultes, der sich fast ausschließlich auf die katholische Symbolik und ihre afro-brasilianische Aneignung bezieht.

Anfang August zieht ein langes öffentliches Programm Menschen aus ganz Cachoeira an, was Moraes Ribeiro als das repräsentativste lebende Dokument der brasilianischen, barocken und ibero-afrikanischen Religiosität ansieht.

Abendessen, Prozessionen, Messen, Prozessionen, Samba-de-Roda stellten etwa 30 Überreste der Bruderschaft, die bereits mehr als 200 besaß, in den Mittelpunkt der Ereignisse in der Provinzstadt und in letzter Zeit in den wichtigsten Nachrichtenagenturen der Hauptstadt und Telezeitungen. Das Fest selbst hat einen Kalender, der das Geständnis der Mitglieder der Mutterkirche enthält, eine Prozession, die den Tod Unserer Lieben Frau darstellt, einen Wachposten, gefolgt von einem weißen Abendessen, bestehend aus Brot, Weinen und Meeresfrüchten, die religiösen Bräuchen gehorchen, die das Verbot der Zugang zu Palmöl und Fleisch am Freitag, gewidmet Oxalá, dem Schöpfer des Universums, und Prozession zur Beerdigung von Nossa Senhora da Boa Morte, wo die Schwestern formelle Kleidung tragen.

Die Feier der Annahme von Nossa Senhora da Glória, gefolgt von einer Prozession bei einer Messe in der Mutterkirche, weicht der ansteckenden Freude an den Wasserfällen, die in Fülle, in den Farben, im Essen und in viel Musik und Tanz ausbrechen werden je nach den gesammelten Spenden und den Bedingungen der jährlichen Ersparnisse um mehrere Tage verlängert.

Kurze Geschichte:
Die Geschichte der religiösen Bruderschaft Boa Morte ist verwechselt mit dem massiven Import von Sklaven von der afrikanischen Küste in das Zuckerrohr Recôncavo von Bahia, insbesondere in die Stadt Cachoeira, die seit drei Jahrhunderten die zweitwichtigste in der Wirtschaft des Kapitäns von Bahia ist.

Die Tatsache, dass es sich nur um schwarze Frauen in einer patriarchalischen Gesellschaft handelt und durch einen starken rassischen und ethnischen Kontrast gekennzeichnet ist, verlieh dieser afro-katholischen Manifestation, wie einige Autoren wünschen, einen bemerkenswerten Ruhm, sei es für den Ausdruck des brasilianischen Barockkatholizismus , von unbestreitbarer Präsenz auf den Straßen, aufgrund einer gewissen Tendenz, profane Rituale in die religiösen Feste einzubeziehen, die von viel Samba und Essen unterbrochen werden.

Wann: 13. bis 15. August.
Wo: Cachoeira-Ba

Fest der Bruderschaft des guten Todes - Foto: João Ramos (Bahiatursa)
Fest der Bruderschaft des guten Todes - Foto: João Ramos (Bahiatursa)
Fest der Bruderschaft des guten Todes - Foto: João Ramos (Bahiatursa)
Fest der Bruderschaft des guten Todes - Foto: João Ramos (Bahiatursa)
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